记忆认出了自己
在你心中有全人类的故事，包括人类难以计数的体验，根深蒂固的恐惧、焦虑、悲伤和快乐，以及千百年累积起来的所有信念。你就是人类之书。 — 克里希那穆提
我们在思想一棵树、一朵花儿、天空或是白云，在思想这些东西的时候只是大脑关于客观世界映射后的反映，映射后留存下来就是记忆，但记忆并不是这个事物本身。如果你分不清什么是现实世界，什么是大脑的虚幻世界，就陷到这个虚幻的世界当中，也就掉进时间当中，掉进了 matrix 里头去了。你把脑中的这朵白云这棵树当成真实的了。就像我画了一个人的肖像画，这个画并不是这个人，我天天对着这个画儿看来看去，这不是一个真实的关系。就是要非常清楚脑袋里被记录下来的事物是虚拟的，就像镜子里面的东西是虚幻不实的。记忆是真实事物抽象后（映射mapping）存储在大脑里的数据，数据不是事物本身。
在现实生活中，如果你带着一个头脑当中虚拟的，关于一个人的过去的记忆，无论这个记忆是真实记忆还是杜撰的记忆，然后再去接触此时此刻，处在真实生活中的实实在在的这个人，或一棵树、一朵娇艳花，你带着的以前印象、去看、去接触、去感知，其实就没有在看，也没有在感知，而是在识别。是通过对象物认出了自己的记忆。这些记忆的显现，就像头脑里头有一大堆杂七杂八噪音，你就无法听清楚别人在讲什么，你听到的只是你自己的噪音。就像镜子本身不再是一面正常的镜子，而是哈哈镜，然后再去反映客观世界，那它反映出来的事物都是自身的扭曲。
我们大部分时候，就是活到了这个镜子中的世界了。把这个镜子当中的世界当成真实的了，把指代事物的词语当成真的了，把我们头脑当中的这个抽象的世界当成一个真实世界了。然后再在客观世界追逐镜子中的虚幻世界。客观世界唤起了我过去的记忆，然后我再将记忆投射到客观世界中，一个进一个出，就形成了主客体纠缠、矛盾、对立、循环往复的闭合的圈。就像埃舍尔的《画手的手》一样，一个自我描述的囚徒，被困在虚拟与真实的二元世界的狭窄空间中。或是像《画廊》一样在大脑制造的虚幻空间里无限递归下去。 就像一个奔跑在光天化日之下做着白日梦的一台肉机器。或像一个咬着自己尾巴周而复始的蛇。镜子是走不出去的，就像梦是走不出去的一样，当你在做梦时你就是那个梦。除非那个做梦的人从梦中醒来，他才能看能听，能感知真实事物的本来面目。
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